24/10/23 16:04
Man kann dieselben Schulden nicht zwei Mal machen.
Die künstlerische Tat denkt nicht darüber nach, ob sie richtig ist oder falsch. Sie realisiert sich.
Ich arbeite schon länger am Spätwerk (vermutlich von Anbeginn). Eigentlich habe ich mit einem Spätwerk nichts am Hut, aber es stellt sich trotzdem ein (da kann ich machen. was ich will). Es muss sich beim Spätwerk um etwas handeln, das man sich partout nicht vornehmen kann.
Alleinunterhalter, das passt. Ich rede grundsätzlich nur mit mir. Da weiß ich wenigstens, dass ich verstanden werde (und selbst das klappt nicht immer).
RSK. Es scheint ernst zu sein. Man macht ein bedenkliches Gesicht, wenn man sich mit ihm beschäftigt. Er ist ein Fall von besonderem Interesse, dem man viel Aufmerksamkeit schenkt. Das ist ihm nicht recht, dieser ganze diagnostische Rummel. Wie soll er da denn schreiben können?
Die Welt, in der ich lebe, wäre die beste aller Welten (wobei ich keine andere, möglicherweise bessere kenne), wenn da nicht die Verrückten wären, die - warum auch immer - Randale machen und den Rest der Welt schier um den Verstand bringen.
Das Schöpferische ist immer schwierig, die Schöpfung sowieso, und den Schöpfer lernt man besser nicht kennen.
Gestern war ich nur vorbereitend tätig. Heute komme ich um Fakten nicht herum.
Wo (und wann) wäre man nicht in der Provinz?
Was mir am besten gelingt, ich muss es gestehen, ist Nichtstun. In meiner Kindheit wurde ich dafür gerügt. Meine Umgebung ertrug es nicht, wenn ich nichts tat. Den Lehrern gefiel das auch nicht. Heute weiß ich Nichtstun sehr zu schätzen. Eine möglicherweise lebensrettende Eigenschaft. Es ist auch kostengünstig. Man spart eine Menge, wenn man nichts tut. Darum ist es umso verwunderlicher, dass viele Menschen Schwierigkeiten haben nichts zu tun. Es ist gerade so, als ob sie sich davor fürchteten. Panikartig stürzen sie sich in eigentlich überflüssige Aktivitäten (paradoxerweise manchmal sogar unter dem Vorwand der Gesundheit), die ihnen oftmals viel Mühe bereiten, ihnen also gar nicht bekömmlich sein können.
Die künstlerische Tat denkt nicht darüber nach, ob sie richtig ist oder falsch. Sie realisiert sich.
Ich arbeite schon länger am Spätwerk (vermutlich von Anbeginn). Eigentlich habe ich mit einem Spätwerk nichts am Hut, aber es stellt sich trotzdem ein (da kann ich machen. was ich will). Es muss sich beim Spätwerk um etwas handeln, das man sich partout nicht vornehmen kann.
Alleinunterhalter, das passt. Ich rede grundsätzlich nur mit mir. Da weiß ich wenigstens, dass ich verstanden werde (und selbst das klappt nicht immer).
RSK. Es scheint ernst zu sein. Man macht ein bedenkliches Gesicht, wenn man sich mit ihm beschäftigt. Er ist ein Fall von besonderem Interesse, dem man viel Aufmerksamkeit schenkt. Das ist ihm nicht recht, dieser ganze diagnostische Rummel. Wie soll er da denn schreiben können?
Die Welt, in der ich lebe, wäre die beste aller Welten (wobei ich keine andere, möglicherweise bessere kenne), wenn da nicht die Verrückten wären, die - warum auch immer - Randale machen und den Rest der Welt schier um den Verstand bringen.
Das Schöpferische ist immer schwierig, die Schöpfung sowieso, und den Schöpfer lernt man besser nicht kennen.
Gestern war ich nur vorbereitend tätig. Heute komme ich um Fakten nicht herum.
Wo (und wann) wäre man nicht in der Provinz?
Was mir am besten gelingt, ich muss es gestehen, ist Nichtstun. In meiner Kindheit wurde ich dafür gerügt. Meine Umgebung ertrug es nicht, wenn ich nichts tat. Den Lehrern gefiel das auch nicht. Heute weiß ich Nichtstun sehr zu schätzen. Eine möglicherweise lebensrettende Eigenschaft. Es ist auch kostengünstig. Man spart eine Menge, wenn man nichts tut. Darum ist es umso verwunderlicher, dass viele Menschen Schwierigkeiten haben nichts zu tun. Es ist gerade so, als ob sie sich davor fürchteten. Panikartig stürzen sie sich in eigentlich überflüssige Aktivitäten (paradoxerweise manchmal sogar unter dem Vorwand der Gesundheit), die ihnen oftmals viel Mühe bereiten, ihnen also gar nicht bekömmlich sein können.